الرئيسية
Ahlamontada 
"ماذا أعددت ليوم الموت ؟"
س1: بم وصف الله الحياة الدنيا ؟
إن الله جلت قدرته وصف الحياه الدنيا بأوصاف كثيره منها : أن الحياة فى الدنيا ما هى إلا غرور ينقضى سريعا ويزول كما يلعب الصبيان ساعة ثم يتفرقون .
قال تعالى "(( وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب )) [العنكبوت64]
ووصفها أيضا بأنها متاع زائل ، وكل ما فيها من فتنة ومن مال وبنين وقناطير مقنطرة من الذهب والفضة والأنعام ، والزروع كلها شهوات تصور زهرة الحياة الدنيا وزينتها الفانية والزائلة
قال تعالى (( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب)) [ آل عمران 14]
س2: ما حقيقة الموت ؟
الموت ليس فناء ولا انقطاعا بالكلية عن الحياة ، وإنما هو اتنقال من دار إلى دار ، وانقطاع تعلق الروح بالجسد ، ومفارقتها للبدن لامتحان الناس واختبارهم ، ومعرفة المطيع منهم والعاصى.
س3: هل الموت خير للمؤمن ؟
قال أبو الدرداء رضى الله عنه : ما من مؤمن إلا والموت خير له فمن لم يصدقنى فإن الله تعالى يقول
(( وما عند الله خير لأبرار)) [ آل عمران 95]
وهو شر على الكافر قال تعالى : (( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملى لهم خير لأنفسهم )) [ آل عمران 178]. وقال حبان بن الأسود : الموت جسر يوصل الحبيب إلى حبيبه .
س4 : هل يجوز تمنى الموت ؟
لا يجوز تمنى الموت إلا عند وقوع الفتنة للإنسان ، فقد قال الله تعالى مخبرا عن مريم (( يا ليتنى مت قبل هذا وكنت نسياَ منسيا )) [ مريم 23] . قيل إنما تمنت الموت لوجهين : أحدهما : أنها خافت أن يظن بها السوء فى دنيا وتعير فيفتنها ذلك . الثانى : لئلا يقع قوم بسببها فى البهتان والزور والنسبة إلى الزنا ، وذلك مهلك لهم . والله أعلم.
وعن مالك عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لاتقوم الساعه حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول : ياليتنى مكانه )) وذلك لما سيكون من شدة ما ينزل بالناس من فساد الحال فى الدين ، وضعفه وخوف ذهابه . لالضر ينزل بالمرء فى جسمه أو غير ذلك من ذهاب ماله مما يحط به عنه خطاياه
س5: من الذى يجوز له تمنى الموت ؟
الذى يجوز له تمنى الموت ولكن ليس خوفا من ذهاب دنيه ( الشهيد ) فقد ورد أن المجاهد فى سبيل الله يتمنى أن يعود حيا ثم يقتل ويموت ، وذلك حبا فى الشهادة ، ولما رأى فيها من كرامات ، فعن أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : (( ما أحد يدخل الجنة ، يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شىء إلا الشهيد ، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة)).
س6: ما انواع الموت ؟
قال تعالى -: (( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون )) [الزمر : 42] .
فالوفاة إذن تكون على وجهين :
أحدهما : وفاة كاملة حقيقية وتكون بمفارقة الروح الجسد وهو الموت . والآخر : وفاة النوم ، وذلك لأن النائم كالميت فى كونه لايبصر ولا يسمع ولكن لم تفارقه الروح .
س7: هل الحياة والموت قتنه للإنسان ؟
إن الحياة والموت قيهما كل العظات والاختبار والابتلاء ، وقد أرشدنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن نتعوذ من فتنتهما . عن أنس بن مالك رضى الله عنه أنه قال : كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول
(( اللهم إنى أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والهرم ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات )).
س8 : هل يستطيع أى مخلوق أن يفر من الموت؟
إن الموت لايفرق بين الأحياء بعضهم البعض فالكل لامحالة ميت قال تعالى (( إنك ميت وإنهم ميتون * ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون )) [ الزمر،31] .ولن يستطيع أى مخلوق أن يهرب من هذا الأجل المحتوم مهما بعد وسار فى الدنيا ليبعد عن الموت . قال تعالى (( قل إن الموت الذى تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتك تعملون )) [ الجمعة ] فإنه لايغنى حذر من قدر.
س9 : هل هناك موت فى الآخرة ؟
إن الموت حق فى هذه الحياة الدنيا ، وهو بلا شك مصيبة كبرى ، قال تعالى - : (( فأصابتكم مصيبة الموت ))
[ المائدة 106].
أما فى الآخرة فلا موت ولافناء ولا زوال بل هناك خلود أبدى فى جنة النعيم وإما فى دار الجحيم .
س10: متى يموت الإنسان ؟
إن لكل نفس أجلا لايتقدم ولا يتأخر ، والجبن ولا يزيد فى الحياة ، كما أن الشجاعة لا تنقص منها ، والإنسان لا يموت قبل بلوغ الأجل المكتوب له كتابا مؤقتا بوقت معلوم ، قل تعالى : (( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباَ مؤجلاَ ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الىخرة نؤته منها وسنجزى الشاكرين )) [ آل عمران : 145] . وقد اتفقت الأمة على أن الموت ليس له سن معلومة ولا زمن معلوم ،ولا مرض معلوم ، وذلك حتى يكون الإنسان دائما على استعداد له .
س11: كيف نستعد للموت ؟
الا ستعداد للموت يكون بالتوبة من المعاصى ، والخروج من المظالم قال تعالى : (( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاَ صالحاَ ولا يشرك بعبادة ربه احداَ )) [ الكهف : 110)).
فينبغى الا ستعداد دائماَ للموت وتذكره ، إذ إنه يأتى بغتة دون نذير ولا يحيط بعمله إلا الله تعالى – وذلك ليكون الإنسان دائما على اهبة الا ستعداد له بالصلاة والصوم والزكاة والتوبة من الذنوب ، وبجميع أنواع العبادات يتقرب بها إلى الله – تعالى – والإخلاص فيها .
س12 : ما شروط التوبة ؟
إذا أراد صاحب المعاصى والذنوب أن يتوب فلا بد أن تتوفر بعض الشروط حتى تكون توبته خالصه لله تعالى وهذه الشروطك
1) الندم بالقلب وليس الأستغفار باللسان فقط
2) ترك المعصية فى الحال دون إرجائها لوقت لاحق.
3) العزم على أن لايعود لمثلها ، وأن يكون ذلك حياء من الله تعالى وخوفا منه لا من غيره . فإذا اختل شرط من هذه الشروط لم تصح التوبة
س13: ما هى التوبة النصوح؟
التوبة النصوح هى : رد المظالم ، واستحلال الخصوم ، وإدمان الطاعات . على التائب أن ترضى خصومه ، ويغير لباسه ومجلسه وطعامه ، ونفقته ، وزينته وفراشه وخلقه ، وأن يوسع قلبه . فإذا كملت التوبه على هذه الخصال ، تقبلها الله بكرمه . يقول الله تعالى:(( وإنى لغفار لمن تاب وىمن وعمل صالحاَ ثم اهتدى )) [ طه : 82]
س14: ما المستفاد من ذكر الموت ؟
أن ذكر الموت يورث الشعور بالانزعاج دائما عن هذه الدار الفانية ، والتوجه فى كل لحظه إلى الدار الآخرة الباقية ، ثم إن الإنسان لا يخرج عن إحدى حالتين : ضيقى ومحنة ، او سعة ونعمة ، فإذا كان فى حال ضيق ومحنة فذكر الموت يسهل عليه بعض ما هو فيه من هم وغم وضيق ومحنة ، فإن هذا لايدوم لان الموت يقطعه ، أما إذا كان فى حال نعمة وسرور وسعة فذكر الموت يمنعه من الاغترار بالدنيا ونسيان ذكر الله تعالى وشكره على نعمه.
س15: فضل ذكر الموت وعقوبة من نسى ذكره؟
قال الدقاق : من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبه ، وقناعة القلب ، ونشاط العبادة .
ومن نسى ذكر الموت عوقب بثلاثة أسياء : تسويف التوبه ، وترك الرضا بالكفاف ، والتكاسل فى العبادة.
س16 : هل نتمنى الموت ؟
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تمنى الموت والدعاء به.
فعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لايتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ، فإن كان لابد متمنيا فبيقل : اللهم أحينى ما كانت الحياة خيراً لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خيراً لى )) [ متفق عليه].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ولا يتمنين أحدكم الموت : إما محسنا فلعله أن يزداد خيراً ، وإما مسيئا فلعله ان يستعتب )) [البخارى ]
س17: ما الرسل التى تسبق الموت؟
يقول الله تعالى
(( أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير )) [فاطر 37].
وقال تعالى((وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)) [الإسراء ]
وفى صحيح البخارى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
(( أعذر الله الى امرئ أخرى أجله حتى بلغ ستين سنة )) فليس له عذر بعد ذلك.
س18: هل الموت كفارة للمسلم؟
إن الموت كفارة لكل ما يلقاه الميت فى مرضه من الآلام والأوجاع ،وقد قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من مسلم يصيبه أذى ، من فما سواه الا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها )) [ مسلم].
وعن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من يرد الله به خير يصب منه))
[موطأ الامام مالك ]
س19 : كيف يكون حال المسلم عند الموت؟
عن جابر قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول )) لايموتن أحدكم الا وهو يحسن الظن بالله))
( البحارى ومسلم ) وقال الفضيل بن عياض : الخوف أفضل من الرجاء ما كان العبد صحيحا ، فإذا نزل به
الموت فالرجاء أفضل من الخوف يقول تعالى فى الحديث القدسيى
(( أنا عند ظن عبدى بى فليظن عبدى بى ماشاء))
س20:على أى كيفية يكون التوفى للموتى؟
ذكر الله تعالى التوفى فى كتابه مجملا ومفضلا :
فقال تعالى: (( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين))[ النحل ]
وقال: (( قل يتوفاكم ملك الموت الذى وكل بكم )) [السجدة ]
وقال :(( توفته رسلنا وهم لايعرضون )) [ الأنعام ]
وقال :(( الذين توفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم )) [ النساء : 97]
وقال : (( ولو ترى إذ توفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم )) [ الأنفال : 50]
وقال : (( فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم )) [ محمد ]
هل أعددت لهذا اليوم
وأن شاء الله للأسئله بقيه
أستودعكم الله الذى لاتضيع ودائعه
عدل سابقا من قبل أيسه في الخميس مارس 26, 2009 11:33 pm عدل 1 مرات
» حكمة اليوم
» مرحبا شريف
» فا علم أنه لآ إله إلا الله
» احذروا أخواتى من هذة الكلمات............
» مواقع للفائدة
» فلينظر الأنسان مم خلق
» طبق كل بيت مسلم
» قصة الأكياس والوزراء الثلاثة